Храмы и монастыри Суздаля

Суздальский Кремль

Суздальский кремль расположился в излучине реки Каменки. В архитектурный ансамбль кремля входят собор Рождества Пресвятой Богородицы, Архиерейские палаты, соборная колокольня и деревянная Никольская церковь.

Собор Рождества Пресвятой Богородицы — памятник XIII века. Возведён усердием двух святых Владимиро-Суздальской земли — князя Георгия Всеволодовича и епископа Симона. При Василии III собор стал пятиглавым. Голубые купола со звёздами символизируют небесную гармонию.

Деревянную Никольскую церковь построили в 1766 году в селе Глотово Юрьев-Польского района Владимирской области. В Суздаль храм привезли в 1960 году и собирали на новом фундаменте по древним технологиям строительства без единого гвоздя. Храм строили по клетскому типу: клеть или сруб с двускатной кровлей, глава с крестом и трапезной. Типовой образец сельского храма, напоминает древнюю избу. Эта первая постройка Кремля положила начало Музею деревянного зодчества в Суздале.

Ансамбль Суздальского кремля
Ансамбль Суздальского кремля: собор Рождества Богородицы, Архиерейские палаты, деревянная Никольская церковь

Царь-фонарь изготовили холмогорские умельцы в начале XVII века по просьбе митрополита Иллариона. У фонаря пять куполов, как и у Рождественского собора. При порывах ветра свечи внутри не затухают.

Архиерейские палаты — ансамбль церковных и хозяйственных построек, где располагалась резиденция архиепископов и митрополитов Суздальской епархии с конца XV века и до перенесения во Владимир в конце XVIII века. Сохранилась старинная опись. По ней восстанавливали интерьеры, где разместился сегодня Владимиро-Суздальский историко-художественный и архитектурный музей-заповедник.

В Архиерейских палатах размещаются пять экспозиций:Крестовая палата, «Суздаль 100 лет назад» (Детский музейный центр), «Иорданская сень XVII века» (единственная сохранившаяся в России), «Древнерусская живопись» и «История Суздаля».

Иорданская сень — памятник декоративно-прикладного искусства XVII века. Экспонируется в колокольне Архиерейских палат. Экспозиция посвящена празднику Крещения.

Крестовая палата — парадное помещение Архиерейского дома, предназначенное для торжественных приёмов.

Царь-фонарь Суздальского кремля. Собор Рождества Пресвятой Богородицы

Царь-фонарь Суздальского кремля. Собор Рождества Пресвятой Богородицы

Архиерейские палаты Суздальского кремля

Архиерейские палаты Суздальского кремля

Иорданская сень Архиерейские палаты Суздальского кремля

Иорданская сень Архиерейские палаты Суздальского кремля

Зал Крестовой палаты для торжественных приёмов Суздальского кремля. Интерьер XVIII века

Зал Крестовой палаты для торжественных приёмов. Интерьер XVIII века

На Соборной колокольне Суздальского кремля часы с кириллическими буквами вместо цифр.

Шатровая Соборная колокольня Суздальского кремля

Шатровая Соборная колокольня Суздальского кремля

Старославянские часы на колокольне Суздальского кремля

Старославянские часы на колокольне Суздальского кремля

Суздаль — город-музей

Кремлёвские валы — памятник градостроительства Суздаля XI-XII веков. Земляные насыпи Суздальского кремля строились по приказу Великого киевского князя Владимира Мономаха как оборонительное сооружение.

Суздаль. Вид с Кремлёвского вала
Вид Кремлёвского вала на Суздаль

Церковь Успения Пресвятой Богородицы построили в середине XVII века в стиле нарышкинского барокко. Название направления в русской архитектуре получило благодаря боярскому роду Нарышкиных. Первая постройка храма в этом стиле появилась на их землях.

Каменную церковь Николая Чудотворца Никольского прихода построили в XVIII веке.

Колокольня Ризоположенского монастыря видна с любой точки города. Это самая высокая постройка в Суздале — 72 метра.

Суздаль. Церковь Успения Пресвятой Богородицы, Кремлёвская улица

Суздаль. Церковь Успения Пресвятой Богородицы, Кремлёвская улица

Суздаль. Никольская церковь. Вид с Кремлёвского вала

Суздаль. Церковь Николая Чудотворца. Вид с Кремлёвского вала

Вид на Суздаль с Кремлёвского вала

Вид на Суздаль с Кремлёвского вала

Вид с оборонительного вала Суздальского кремля

Вид с оборонительного вала Суздальского кремля

Спасо-Евфимиев монастырь

Датой основания Спасо-Евфимиева монастыря считается 1352 год. Обитель называется в честь святого преподобного Евфимия Суздальского, приехавшего из Нижнего Новгорода по приглашению князя Бориса Константиновича. С момента основания, монастырь — мужской.

Суздаль. Территория Спасо-Евфимиева монастыря. Надвратная Благовещенская церковь (слева)
Суздаль. Спасо-Евфимиев монастырь. Надвратная Благовещенская церковь XVII в. (слева)

Спасо-Евфимиев монастырь окружают крепостные стены с двенадцатью башнями. На территории сохранились памятники русского зодчества.

Главный храм монастыря Спасо-Преображенский собор построили во второй половине XVI  века. В соборе сохранились уникальные фресковые росписи 1689 года выдающегося живописца Гурия Никитина.

В монастырях возводились колокольни или звонницы — мелодика колоколов отличала обитель по звучанию.

Комплекс монастырской звонницы сочетает столпообразную пятигранную церковь Иоанна Предтечи первой половины XVI века и звонницу XVII века. Колокола подарили монастырю Василий III с супругой. Часозвон XVII века восстановлен в 2004 году. На звоннице размещено 19 колоколов. Концерты колокольных звонов в начале каждого часа.

Успенская Трапезная церковь построена в XVI столетии, представляет уникальный образец русского шатрового зодчества.

Суздаль. Крепостные стены, башни Спасо-Евфимиева монастыря

Крепостные стены, башни Спасо-Евфимиева монастыря

Суздаль. Спасо-Преображенский собор Спасо-Евфимиева монастыря

Спасо-Преображенский собор Спасо-Евфимиева монастыря

Суздаль. Звонница и церковь Спасо-Евфимиева монастыря

Звонница и церковь Спасо-Евфимиева монастыря

Суздаль. Успенская Трапезная церковь Спасо-Евфимиева монастыря

Успенская Трапезная церковь Спасо-Евфимиева монастыря

Дмитрий Михайлович Пожарский возглавил борьбу за национальную независимость России. Под его руководством земское ополчение победило иностранных интервентов и освободило Москву осенью 1612 года. Пожарский скончался 20 апреля 1642 года и по духовному завещанию похоронен в родовой усыпальнице в Спасо-Евфимиевом монастыре в Суздале.

У стен Спасо-Преображенского собора мемориальный крест, на постаменте написано: «Место родовой усыпальницы князей Пожарских и Хованских, где в апреле 1642 года был похоронен национальный герой России Д.М. Пожарский. В 1885 году над могилой Пожарского на собранные народные средства сооружён памятник, разрушенный в 1933 году».

Суздаль. Памятный крест на месте прежней часовни-усыпальницы Спасо-Евфимиева монастыря

Памятный крест на месте прежней часовни-усыпальницы Спасо-Евфимиева монастыря

Суздаль. Схема Спасо-Евфимиева монастыря

Схема Спасо-Евфимиева монастыря

Суздаль. Усыпальница князей Пожарских и Хованских Спасо-Евфимиева монастыря

Воссозданный памятник-часовня Спасо-Евфимиева монастыря

Выставка колоколов XVII — XX веков

Владимиро-Суздальский музей-заповедник

Первые колокола появились на Руси в конце X века, после принятия христианства. Заслугой русских мастеров стало изобретение нового способа звона — языкового, когда раскачивается не сам колокол, как в Западной Европе, а язык ударяет о край колокола. Это позволило уберечь колокола от расколов и отливать их больших размеров. Русские колокола издают громкий звон и мелодичный звук.

Колокол Борисоглебского монастыря в Кидекше 1552 года. На нём написано: «Въ лето 7066 (1558) зделанъ сей колоколъ при царе Государе Великомъ князе Иване Васильевиче всея Руссiи и Макарии митрополите. Царь государь далъ сей колоколъ в домъ Вознесения Господа нашего въ Печерский монастырь при архимандрите Иоакиме въ Новгородъ Нижний».

Суздаль. Колокол из Борисоглебского монастыря

Колокол Борисоглебского монастыря 1552 года

Суздаль. Колокол 1664 год, Спасо-Евфимиев монастырь

Колокол — 1664 год. Спасо-Евфимиев монастырь

Суздаль. Выставка колоколов. Спасо-Евфимиев монастырь

Выставка колоколов. Спасо-Евфимиев монастырь

Суздаль. Колокол 1664 год Спасо-Евфимиева монастыря

Колокол 1896-1917 гг. Завод П.И. Оловянишникова, город Ярославль

Храмы Суздаля

Суздаль — город-музей, где сохранились древние памятники. В городе 45 храмов вместе с музеями деревянного зодчества. Действуют те церкви, расположение которых на туристическом маршруте.

Церковь Смоленской иконы Божией Матери с колокольней построили в XVIII веке в слободе Скучилиха, в северной части Суздаля. Откуда появилось такое название «Скучилиха»? По легенде на этом месте скучивались купеческие обозы, нанимали охрану и только после этого выезжали из города.

В XVII веке Смоленская церковь принадлежала рядом находящемуся Спасо-Евфимиевому монастырю. Рядом с храмом на улице Ленина сохранилось единственное каменное жилое здание того времени — посадский дом из двух клетей разной высоты.

Церковь Входа Господня в Иерусалим (XVIII век) стоит в центральной части Суздаля между Торговыми рядами и оборонительными укреплениями Кремля.

Церковь Илии Пророка или Ильинская находится на правом берегу реки Каменки на Ивановой горе. Храм построили в 1744 году.

Суздаль. Церковь Смоленской иконы Божией Матери и колокольня

Суздаль. Церковь Смоленской иконы Божией Матери и колокольня, улица Ленина, 148А

Суздаль. Посадский дом или дом Москвиной

Суздаль. Посадский дом или дом Москвиной, улица Ленина, 148

Суздаль. Церковь Входа Господня в Иерусалим

Суздаль. Церковь Входа Господня в Иерусалим

Суздаль. Ильинская церковь в излучине реки Каменки

Суздаль. Ильинская церковь, Пушкарская улица

В 1654 году в Суздале бушевало «моровое поветрие» (эпидемия чумы). В память об умерших, согласно старинному обычаю, суздальцы отслужили молебен на перекрёстке двух улиц, где дороги сходятся крестом. Страшный мор закончился, и в знак благодарности небесам на этом месте поставили деревянную часовню. В 1770 году построили каменный храм и освятили в честь воздвижения Креста, а придел — во имя святого Николая Чудотворца. Этим объясняется название — Кресто-Никольская церковь.

Каменную пятиглавую церковь Лазаря Праведного Воскрешения построили в 1667 году на средства посадских людей, освятили в честь Лазаря Праведного — жителя Вифании.

Антипиевскую церковь возвели в 1745 году. Святой Антипий считается целителем от болезней. Главное украшение — роскошная колокольня. Фасады звонницы украшены цветными рустованными столбами (руст — накладка на фасад из декоративного камня, кирпича или искусственного материала) и шири́нками (декор в виде квадратного углубления, внутри помещался изразец или резное украшение).

Каменную церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи построили в 1720 году. В Предтеченской церкви под южной стеной похоронен Трофим юродивый, суздальский уроженец, жил в царствование Иоанна Грозного.

Суздаль. Кресто-Никольская церковь

Суздаль. Кресто-Никольский храм, ул. Ленина, 65А

Суздаль. Антипиевская и Лазаревская церкви

Суздаль. Антипиевская и Лазаревская церкви, ул. Ленина, 55А

Суздаль. Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи, улица Ленина, 55А

Суздаль. Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи, ул. Ленина, 55А

Храм Космы и Дамиана русской православной старообрядческой церкви построили в XVIII веке, стоит на левом берегу Каменки в бывшем селе Коровники. Церковь образует ансамбль с Крестовоздвиженским храмом 1696 года.

Суздаль. Храм Космы и Дамиана русской православной старообрядческой церкви

Суздаль. Храм Космы и Дамиана, улица Коровники

Суздаль. Церкви Богоявления Господня и Рождества Иоанна Предтечи

Суздаль. Церкви Богоявления Господня и Рождества Иоанна Предтечи

Суздаль. Часовня Рождества Пресвятой Богородицы

Суздаль. Часовня Рождества Пресвятой Богородицы

Церковь Богоявления Господня (1781 год) — летний храм в Кожевенной слободе Суздаля на правом берегу реки Каменки. Рядом стоит зимняя церковь Рождества Иоанна Предтечи 1739 года. Храмы недействующие.

Часовня Рождества Пресвятой Богородицы возведена на месте одноимённого храма, разрушенного в 1944 году. Освящена 13 марта 2009 года архиепископом Владимирским и Суздальским Евлогием (Смирновым).